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Image by Simon Berger

Perspective

Hacer discípulos: Construye amistades auténticas

  • Foto del escritor: Escritor Invitado
    Escritor Invitado
  • hace 3 días
  • 5 Min. de lectura

Cuarta parte: Para evangelizar bien, primero debemos ser amigos buenos y santos.


Grupo de personas sonríe alrededor de una mesa de madera con bebidas, flores y una niña con vaso rosa. Ambiente de cafetería y alegría.
(Foto: Lightstock)

Por Tanner Kalina


Nota del editor: Esta columna forma parte de una serie de un año sobre la evangelización, que busca desglosar lo que a menudo parece una tarea abrumadora en pasos reales, prácticos y concretos hacia un acompañamiento intencional.



Han sido quince meses agotadores, pero por fin mi perro es obediente. Más o menos. A veces.


Los bernedoodles son conocidos por ser de los cachorros más difíciles, pero también se dice que crecen para convertirse en algunos de los mejores perros. Los días de cachorro de Benny estuvieron llenos de mordidas en los tobillos, agujeros en el sofá y patas de sillas destrozadas. Pero ahora, al menos se sienta cuando le digo “sentado”. Va a su jaula cuando le digo “jaula”. Y viene cuando le digo “ven”. Pasos pequeños, ¡pero se agradecen!


En Mateo 4, Jesús ve a Pedro y a Andrés en su barca y los llama. Ellos dejan sus redes inmediatamente y lo siguen. Luego Jesús ve a Santiago y a Juan en su barca y también los llama. De igual manera, dejan su barca de inmediato y siguen a Jesús.


Durante la mayor parte de mi vida, he visto estos encuentros de Jesús con Pedro y Andrés, Santiago y Juan como si se tratara de alguien que llama a su perro. Jesús dice: “Ven”, y ellos vienen. Bastante simple. El mensaje es claro: los apóstoles obedecieron al llamado de Cristo; nosotros también debemos obedecer.


Mateo no ofrece muchos detalles sobre estos encuentros, pero tuvieron que suceder varias cosas para que ocurrieran así. Si miramos más a fondo, había dinámicas interpersonales complejas en juego. Jesús, al llamar a sus apóstoles, no fue en absoluto como un hombre que llama a su perro.

Para empezar, después de discernir a quién llamar apóstoles, Jesús tuvo que ir hacia ellos. Tuvo que entrar en sus vidas y estar con ellos en persona.


En segundo lugar, tuvo que invitarlos a seguirlo.


Y, en tercer lugar, y quizá lo más importante, Pedro, Andrés, Santiago y Juan tuvieron que confiar en Jesús para seguirlo. El hecho de que dejaran sus redes y sus barcas, símbolos de su sustento, demuestra esa confianza.


Una vez que hemos discernido a quiénes el Señor nos invita a acompañar de manera intencional, esas mismas tres cosas deben ocurrir en nuestro acompañamiento. Debemos:


  1. Entrar en la vida de quienes acompañamos

  2. Invitarlos a compartir la vida con nosotros

  3. Ganar su confianza


En pocas palabras, debemos construir una buena amistad.


Debemos entrar en la vida de quienes acompañamos intencionalmente.


El psicólogo evolutivo británico Robin Dunbar es famoso por su modelo 5-15-50-150, que nos ayuda a comprender nuestras capacidades sociales. Me parece especialmente interesante para formar discípulos. En él, Dunbar sostiene que estamos hechos para tener solo 5 relaciones muy cercanas, 15 buenos amigos, 50 amigos y 150 contactos significativos.


Esto podría explicar por qué Jesús tenía 4 relaciones muy cercanas (Pedro, Santiago, Juan y la Virgen María), 12 apóstoles, 72 discípulos y un grupo más amplio de alrededor de 120 personas, según algunos investigadores. La cantidad y la calidad de las relaciones de Jesús durante su vida terrena coinciden en gran medida con las teorías de Dunbar. (Evidentemente, Jesús resucitado tiene miles de millones de relaciones íntimas, porque invita a cada uno de nosotros a una relación personal con él. Pero él es Dios y nosotros no).


Como seres humanos, solo tenemos cierta cantidad de tiempo, recursos y energía emocional para dar. El acompañamiento intencional requiere, ante todo, organizar nuestra vida de modo que podamos integrar a quienes acompañamos en nuestro círculo cercano.


Debemos hacer espacio para que esa persona forme parte de nuestros 15 buenos amigos. No necesariamente tiene que entrar en nuestro círculo más íntimo, pero sí en nuestro círculo cercano. El acompañamiento intencional debe ser verdaderamente intencional.


Y es más eficaz cuando no solo esa persona se convierte en uno de tus buenos amigos, sino que tú también te conviertes en uno de los suyos. Los doce apóstoles formaban parte del círculo cercano de Jesús, sí, pero Jesús también formaba parte de ellos.


Para que exista esa reciprocidad en nuestro acompañamiento, como ocurrió con Jesús y sus apóstoles, debemos ser nosotros quienes tomemos la iniciativa.


Debemos invitar a quienes acompañamos intencionalmente a compartir la vida con nosotros.

Toda amistad comienza, en algún momento, con una invitación: a tomar un café, a cenar, a salir a caminar, etc.


Y como los discípulos nacen de las amistades, el camino de todo discípulo comienza también con una invitación. ¡Por eso tus invitaciones importan!


Cuando hemos discernido a alguien para acompañarlo, debemos invitarlo a compartir la vida con nosotros, ya sea ir a un partido de béisbol, tomar una taza de té o realizar cualquier actividad que disfrutemos. Y no solo una o dos veces, sino de manera constante.


Integrar a alguien en nuestro círculo cercano y entrar en el suyo requiere un esfuerzo constante y decidido para conocer a esa persona.


Y si ya la conocemos, entonces debemos comenzar a invitarla a compartir la vida a un nivel más profundo, fomentando conversaciones más intencionales y descubriendo su disposición hacia Dios.

En su primera carta a la Iglesia de Tesalónica, san Pablo escribe: “Así pues, en nuestro gran amor por ustedes, queríamos no solo anunciarles el evangelio de Dios, sino también compartir con ustedes nuestra propia vida, porque llegaron a sernos muy queridos” (1 Tesalonicenses 2, 8). Para compartir con Dios y con los demás, primero debemos compartirnos a nosotros mismos.


Dicho de otra manera, para hacer discípulos, debemos dedicar tiempo a los demás.


Nuestras invitaciones pueden ser pequeñas o grandes, rechazadas o aceptadas, pero debemos confiar en que siempre nos acercan un poco más a ganar la confianza de alguien.


Debemos ganar la confianza de quienes acompañamos intencionalmente.


La confianza en una amistad es el puente que permite a alguien acercarse a Cristo. Sin ella, simplemente no contamos con los medios para acompañar de manera efectiva.


Piénsalo: ¿alguna vez alguien que no conocías te enseñó la fe? A menos que fuera en un contexto en el que lo esperabas (por ejemplo, una conferencia, una clase, una homilía), lo más probable es que se sintiera incómodo, presumido o, en el mejor de los casos… extraño.


Si no ganamos la confianza de quienes acompañamos, nuestras conversaciones espirituales corren el riesgo de resultar poco atractivas. Debemos llegar a un punto en el que sintamos que la persona ha “dejado sus redes” a nuestro lado.


Para Jesús, esto ocurrió de inmediato con quienes llamó. También podría suceder así contigo.

Pero lo más probable es que este paso tome tiempo. Según un estudio reciente, el porcentaje de adultos que dicen que “se puede confiar en la mayoría de las personas” bajó del 46% en 1972 al 34% en 2018 y se ha mantenido igual hasta 2024.


En la era de las “noticias falsas”, las personas son naturalmente más cautelosas al confiar.


De hecho, el profesor Jeffrey Hall, de la Universidad de Kansas, realizó un estudio pionero y descubrió que se necesitan aproximadamente 50 horas para formar una relación significativa o una amistad casual, 90 horas para una amistad real y más de 200 horas para una buena amistad.


Como formadores de discípulos, abracemos esas muchas horas con paciencia y generosidad. Más sobre cómo hacerlo en mi próxima columna.



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Hacer discípulos es una ambiciosa serie de columnas a lo largo de un año que busca formar a los lectores, tanto teológica como prácticamente, para ir y hacer discípulos como Jesús mismo lo mandó en Mateo 28. A través de estas columnas, esperamos que los lectores de El Pueblo Católico se unan a anunciar el evangelio, para que, en Jesucristo, todos sean rescatados y tengan vida en abundancia, para gloria del Padre.


 

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