Por: Briana Heldt
Tal vez soy solo yo, pero tengo una relación total de amor y odio con las redes sociales. Hay una semana en la que paso demasiado tiempo en Facebook, leyendo los hilos una discusión e incluso, de vez en cuando participando. Pero luego me canso de haber invertido (léase: desperdiciado) tanto tiempo allí, que me desconecto por completo durante semanas. Supongo que podrías llamarlo una “resaca” de Facebook.
Últimamente parece un lugar de mucho enojo, particularmente cuando se trata de asuntos culturales, sociales y políticos. Atrás quedaron los días de lindas fotos de bebés y memes de gatos gruñones. Pero también sé que, como católicos, no podemos darnos el lujo de desvincularnos del todo. Es nuestro deber moral perseguir, promover y enaltecer el bien común. La fe católica no es un medio privatizado e individualista para resolver nuestra salvación, sino una fe vivida y experimentada en comunidad. Después de todo, venimos a recibir juntos la Eucaristía en la Santa Misa.
¿Pero cómo nos involucramos en Facebook (u otras plataformas) en una era de tanta confusión y polarización, sin perder por completo nuestro equilibrio mental? Y, ¿vale la pena hacerlo?
Creo que es importante reconocer las limitaciones y la influencia de las redes sociales. Por un lado, las plataformas como Facebook e Instagram siguen siendo sustitutos muy pobres de la auténtica interacción cara a cara con otra persona. Ofrecen un nivel de anonimato que permite un comportamiento del que la mayoría de las personas probablemente se avergonzaría de mostrar en persona. Peor aún, en cierto sentido es una forma de hacer creer que ninguna de tus interacciones está sucediendo realmente en el mundo real. Las personas harían bien en tomarse el tiempo que están pasando en las redes sociales, invirtiéndolo en la comunidad parroquial o en el vecindario.
Pero dicho todo esto, no podemos negar que el continente digital ejerce una enorme cantidad de alcance e influencia. Antes de mi conversión al catolicismo, no conocía a ningún católico en la vida real. La única información que tenía estaba en libros y en línea. Entonces, llegué a apreciar realmente al pequeño grupo de católicos con una fuerte presencia en la web, que hizo accesibles los principios de la fe cuando aún no tenía una comunidad parroquial propia. Por lo tanto, tiene sentido que los católicos (que desean hacerlo) vivan su fe públicamente, en línea y así, que participen en la cultura general. Ciertamente no debería suplantar la evangelización y la comunidad en la vida real, pero puede ser un complemento (o, como en mi caso, un precursor) de ella. Nunca se sabe quién está mirando y escuchando tu conversación sobre la santidad. No sabes quién está admirando tu estilo de vida católico. Dios hace el trabajo real, por supuesto, pero ciertamente podemos ayudar a plantar las semillas.
Y realmente, ¿quién mejor para enfrentar los problemas de nuestra cultura que la misma esposa de Cristo? Hay una enorme necesidad de católicos al frente de batalla, defendiendo la dignidad de la persona humana, demostrando cómo es el amor de Jesús y haciendo el trabajo largo y duro del Evangelio. Vivimos en una cultura desechable donde ahora incluso las personas, creadas a la imagen y semejanza de Cristo, se han vuelto reemplazables.
Sin embargo, como católicos, somos portadores de la verdad sobre la dignidad de la persona humana y, por lo tanto, somos capaces de tener en el corazón los mejores intereses de nuestras respectivas comunidades, incluso cuando se trata de dar forma a las políticas públicas. Estamos increíblemente bendecidos de tener la enseñanza social de la Iglesia, marcada por elementos como la subsidiariedad y una opción preferencial por los pobres. (¡La participación en la comunidad es otra!) Si no ofrecemos verdad, belleza y bondad al mundo que nos rodea, ¿quién lo hará?
Por supuesto, esto significa que tenemos que educarnos sobre lo que realmente es el bien común. Parece que las plataformas de redes sociales en estos días están llenas de poco más que emoticons y discusiones. La mayoría de las personas tienen buenas intenciones, pero aún no poseen información precisa. (¿Te suena familiar? ¡Esto resume casi la mitad de las publicaciones que veo en mi Facebook!)
Entonces, debemos conocer nuestro Catecismo, estar familiarizados con la Sagrada Escritura y entender las razones detrás de lo que enseña nuestra Iglesia. De esa manera, si surge un tema controvertido como el matrimonio homosexual en una conversación, podemos responder con caridad y verdad. Podemos hacer buenas preguntas, como cuál es la naturaleza del matrimonio y qué interés tiene el estado sobre este.
Podemos explorar la idea del amor, y si hay o no una propiedad objetiva para él, y si alguien afirma que no existe, podemos considerar las implicaciones para la sociedad cuando el amor es simplemente un sentimiento pasajero. Dicen que se capta más de lo que se enseña, y eso es cierto, pero para participar bien en una discusión productiva, también debemos tener conocimiento de lo que hablamos.
Finalmente, y sé que esto es algo obvio, primero debemos permanecer cerca de Jesús.
Asistir a la Santa Misa, pasar tiempo en oración y participar en la vida parroquial son realmente las únicas formas de mantener el enfoque correcto en nuestro mundo trastornado. No nos molestará la persona inevitable «que está mal en Internet» porque, en última instancia, nuestra vida no se vive allí. Tenemos otras cosas mejores que pensar y hacer.
Además, ¿cómo podemos estar seguros de que estamos pensando correctamente sobre algo cuando no estamos caminando cerca de nuestro Señor? Esto también es crucial para ahogar el ruido omnipresente que amenaza con invadir nuestras propias almas. ¡La paz de Cristo primero debe habitar en nuestros propios corazones para que podamos ser útiles al resto del mundo!
Durante la Cuaresma, mi objetivo era pasar menos tiempo en las redes sociales. Tal vez hubiera sido mejor aprender a usarlas bien.
